Leonor M. Cantera Espinosa
Universitat Autònoma de Barcelona
Departamento de Psicología Social
leonor.cantera@uab.es
Carmen Rodrigues Tatsch
Universidade Veiga de Almeida
Departamento de Psicología
carmenrodriguest@yahoo.com.br
Resumen
Seguir principios inherentes a la Psicología Comunitaria como el dar respuestas a los problemas sociales o facilitar el proceso de toma de conciencia y acciones encaminadas a la resolución o prevención de determinadas problemáticas; no es fácil y representa una gran responsabilidad. Para ello, son muchas las personas que en el día a día tratan de buscar y utilizar métodos que lo faciliten. En nuestro trabajo hemos encontrado en el uso de la imagen una herramienta para facilitar procesos relacionados con las problemáticas y/o necesidades expresadas o detectadas en determinadas comunidades, ya sea en la toma de conciencia de aquello que le afecta y sus diferentes interrelaciones como en la construcción de diversas acciones dirigidas a su resolución.
Presentamos dos formas de uso de la imagen en el trabajo comunitario que tienen puntos de encuentros. Una, utilizando la metodología de video antropológico como herramienta para salud mental en comunidades de Río de Janeiro-Brasil para con una retroalimentación continua facilitar la transformación y resignificación. Verse en el video implica, como señala Paola Miele, una relación tridimensional del cuerpo en el espacio, el colocarse sobre y al lado del/la otro/a; donde la cámara funciona como un/a otro/a. El/la sujeto se confronta con su propia imagen a través del video; lo que le permite reconocerse a si mismo/a en el/la “otro/a”.
Por otro lado, la imagen es utilizada también en la fotointervención. Donde la imagen captada sea la propia o no, facilita la reflexión sobre las miradas y posturas que asumimos ante determinadas situaciones. Ambos procesos, facilitan el reconocer el cómo veo a la comunidad a la que pertenezco, a apreciar la propia singularidad y la historia propia. Y facilita si no el crear líneas de acción inmediatas, sí el darse cuenta, el despertar la reflexión y el tener sentido de partencia.
Palabras claves
Imágenes, fotointervención, sensibilización, empoderamiento
Trabajo de sensibilización comunitaria y de formación universitaria.
Entre los objetivos que tiene la psicología comunitaria está el facilitar el reconocimiento y el empoderamiento de las personas o grupos menos favorecidos socialmente. Y, a nivel de formación profesional, el poder ayudar a la sensibilización y toma de conciencia de los problemas sociales para poder ser instrumentos de cambio.
Nuestro trabajo consiste en ejemplificar a través de dos intervenciones llevadas a cabo en Brasil y España, el uso de la imagen como herramienta facilitadora de dos procesos: el empoderamiento y la sensibilización.
El trabajo comunitario en Brasil fue realizado en una comunidad descendiente de esclavos africanos en la Región de Rasa del Municipio de Armaçao dos Búzios del estado de Rio de Janeiro. Esta participación en la comunidad fue, al inicio, parte de una investigación que articulaba la escuela de comunicación de la universidad Federal do Rio de Janeiro con el apoyo de la Fundaçao de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro. El objetivo inicial era promover la salud mental y el bienestar de la comunidad enfocando principalmente: la autoestima de sus integrantes, la valoración de la cultural local y la re-elaboración de las identidades.
Nuestra hipótesis era que si se trabajaba con las expresiones singulares de cada cultura esto funcionaria como un sistema informal de promoción de la salud que a su vez contribuiría a la identificación propia con características particulares alejadas de una mirada masificadora dominante. De manera que cuando facilitamos la visibilidad de culturas minoritarias estamos promoviendo la salud mental de sus integrantes. La salud mental entendida como la reafirmación de la vida, la búsqueda de cambios que faciliten el ser y el estar.
La metodología utilizada fue el vídeo antropológico para realizar un estudio etnográfico. El procedimiento fue realizar videos de la comunidad en su vida cotidiana por sus propios integrantes y para ello se les dio apoyo en el uso de la cámara. Fueron tomadas escenas diversas como: los debates en asambleas realizadas por la comunidad, la vida en la calle, entrevistas con agentes-líderes de la comunidad, etc. La comunidad fue invitada a asistir a las proyecciones de los videos y a las discusiones sobre los mismos. Dicha actividad contribuía a visualizar aspectos varios; como por ejemplo, sus canciones, sus preocupaciones, los recursos que utilizaban para lograr sus metas, etc
. Todo ello contribuyó a que desde el 2005 al 2007 la investigación bajo el nombre de Derecho al Trabajo y Desarrollo Humano y Social facilitara y vigilara por preservar las características particulares de la comunidad. Contribuyendo a la memoria de la calidad de vida de sus integrantes buscábamos a promover la solidaridad e integración grupal.
La investigación arrojó que era imposible mejorar la calidad de vida de esta población si no era incluida la herencia cultural de los nativos de Búzio e incorporar esa memoria, hasta ahora excluida, en el mercado de trabajo de ese municipio. Esto era un derecho y respeto a su reconocimiento, a favorecer su autoestima y la ganancia de su sustento con dignidad.
Entre los resultados de la investigación-acción en la comunidad se constató que cuando la comunidad comenzó a convivir con otros miembros de la comunidad desde ese respeto y reconocimiento, se comenzó a articular un proyecto de turismo histórico-antropológico-ecológico que reúne a varios participantes pertenecientes a diversas asociaciones de la región como lo son: artesanos, pequeños agricultores, lideratos ligados a la ecología y preservación del medio ambiente, así como pescadores. La propuesta es un turismo alternativo que permita la valorización de la historia y la cultura y a través de ello la revalorización e inclusión de la sociedad buziana como forma de solidaridad y exaltación identitaria.
La comunidad de Rasa aún cuando mantenía formas auténticas de expresión (fruto de sus raíces históricas) y de diversidad cultural; no tenía conciencia de las mismas y de su importancia para una sociedad plural. Tendía a ocultarlas producto de años de invisibilización y ocultación de la cultura dominante. Sus habitantes se encontraban excluidos de la vida social, cultural y económica reinante en el Municipio; y en fase de una desintegración cultural y de su historia. Se logró modificar las relaciones de poder existentes dando paso a deliberaciones políticas más participativas. Todo ello permitió un proceso de transformación y empoderamiento de los y las integrantes de dicha comunidad.
Experiencia en la formación universitaria
La experiencia tuvo lugar en el marco del máster sobre violencia de género y de una signatura de grado (Evaluación e Intervención psicosocial) en la Universidad Autónoma de Barcelona. Los objetivos eran: el facilitar a través del uso de las nuevas tecnologías la observación del entorno y el ejercicio de la reflexión y análisis de la cotidianidad. Posibilitar una nueva visión de sí mismo/a. y, facilitar el auto-análisis de formas expresivas y comportamientos desde una visión crítica.
La técnica utilizada para ello fue la fotointervención que es una herramienta de análisis y de acción psicosocial que articula la fotografía como medio de visibilización de realidades sociales problemáticas con los principios de investigación e intervención de la psicología social comunitaria comprometida con el cambio de estas realidades.
La metodología empleada es la que dicta la técnica resumiéndose en: entrega de la cámara, realización de fotos, presentación de las mismas, discusión-problematización y la elaboración de posibles acciones.
Los resultados obtenidos con el uso de la fotointervención son: la visualización y cuestionamiento de situaciones problemáticas tabú, la articulación de los niveles individual, interindividual y grupal. Y, finalmente, la interconexión de diversos problemas sociales Todo ello facilitó no sólo la concienciación y sensibilización ante los problemas sociales sino poder visualizar como en la cotidianidad es fácil que los procesos se vivan y entiendan como propios y normales bajo el velo de la normalización.
A continuación mostramos algunas imágenes de la comunidad en Brasil donde se llevó a cabo el proyecto y algunas imágenes tomadas por el estudiantado del master sobre violencia en la pareja y a nivel de grado; como ejemplos del trabajo de identificación a través de las imágenes.
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